Diskuse – Stoky Svobodného přístavu (Urza.cz); (S)toky myšlenek Svobodného přístavu (Urza.cz)

Změna je život
................

To o čem píšu ale není o ustrnutí,
ale o nahrazení mé osobní vůle a vidění světa
vůlí boží či chcete-li vůlí vesmíru...

Nejdříve se samozřejmě musíte uvolnit od toho egoistického lidského,
aby mohlo fungovat to vesmírné...

Je to prostě poznání...


Ono ustrnout na jednom místě taky není vždy dobré (např. když je tvá aktuální situace fakt špatná)
....................................................................................

To má svůj efekt, který není hned vidět,
povětšinou je zde snaha se z takovéto nepříjemné situace vymanit,
tedy ji spíše zatlačit někam do podvědomí,

ale ten efekt ustrnutí je v tom,
že se vám zde otvírá možnost tu nepříjemnou situaci prostě přijmout,
což je těžká věc a ne každému to zafunguje,
přijmout znamená přestat chtít nebo nechtít
přestat s něčím bojovat a trápit se tím,

a to vás osvobodí...

je to podobné, jako když zatvrzele tlačíte proti zdi,
pak se vám zdá že zed tlačí proti vám,
a když přestanete tlačit proti zdi,
tak i zed přestane tlačit proti vám..

přitom je zcela jasné, že zed vůbec netlačí, že tlačíte pouze vy,
ale vám se to jeví, jako že zed tlačí proti vám

Zed znamená svět, a mnoha lidem se jeví, jak ten svět jim hrozně ubližuje,
ale ten tlak vytvářejí oni, nikoliv svět...

Chápu jak to myslíš, ale to si pleteš štěstí a přizpůsobyvost se svobodou
..........................................................................

Ne,ne,ne,
to jen tak na první pohled vypadá,
ono je to totiž jedno a to samé, tedy štěstí, přizpůsobivost a svoboda jsou jedno a to samé...

ono to, co platí v duchovní oblasti pro jednotlivce, platí pro všechny,
takže nejde jen o princip platný pro jednotlivce, ale i pro společnost

to co popisuji, tedy přestat používat potřebu něco změnit,
je vyloženě systémová změna

která je odlišná od všech doposud provedených změn, nebot jejich účelem bylo něco měnit,
zatímco účelem této změny je nic neměnit

což jinými slovy znamená přestante vymýšlet zákony dle vašich představ jak by měl fungovat svět a pak svět začne fungovat správně,
prostě se svět sám sebou napraví a zároven se takto napravíme i my sami




Těžko říct jak moc by mnohé z nás anarchistů anarchie samotná uspokojila a kolik z nás by dál kafralo zas na jiný věci. Nejsem si jistej ani sám u sebe :-)
.....................................................................................

To je nepochybně dobrá otázka,
ale myslím že odpověd je jednoduchá,
nestačí pouze jakási politicko ekonomická změna jak si to povětšinou anarchisté představují,
von si to takto představoval nakonec i Marx,
je třeba abychom se změnili i my samotní a přestali chtít měnit svět dle našich představ, nebot mezi skutečným světem a našimi představami o světě je poměrně velký rozdíl

Potřeba přestat měnit svět je něco podobného, jako když Edison objevil žárovku,
prostě je to poznání toho, jak věci fungují...

tohle poznání ovšem nevychází z oblati vědecké,
ale z oblasti psychologie nebo lépe z oblasti duchovní

Není to nic složitého, i když je to nesmírně těžké,
znamená to uvolnit se od jakékoliv touhy )po změně)
zatímco ve svém životě neustále po něčem toužíme a něco chceme
a proto jsme také neustále neštatní a nesvobodní

Není to nějaký útěk od reality, ale je to uvolnění od našich představ o realitě,
a přiklonění se k realitě

Aneb: „Smíte si koupit zbraň, dokud si ji nechcete koupit.“ To bylo naštěstí příliš i pro senátory (tedy asi pro polovinu z nich)

...........................................................................

Tak to mě udivuje, copak amíci neznají Hellerovu Hlavu XII,

pak by tento zákon zněl nejspíše takto

Smíte si koupit zbran,
ale kdykoliv se rozhodnete koupit zbran,
je toto vaše rozhodnutí důkazem psychické lability,
a psychicky labilním osobám je zakázáno prodávat zbraně
a proto vám nebude zbran prodána...

v případě Hellerovy Hlavy XXII se však jednalo o obrácený postup,
mohli jste odmítnou kdykoliv z důvodů psychické lability nálet na německá postavení,
ale kdykoliv jste takto učinili,
bylo toto vaše rozhodnutí důkazem zdravého rozumu
a proto jste se museli zúčastnit náletu

Je to jedno z prvních děl, které mě začalo nahlodávat směrem k minimálnímu či žádnému státu.
......................................................................................

Knihy jsou nepochybně dobrým zdrojem informací,
ale v případě knih které rezonují s naším srdíčkem musíme být vždy velmi opatrní,
nebot v knihách se nacházejí zavádějící informace poplatné nikoliv pravdě, ale poplatné přání či touze autora

Jinými slovy, nesmíte skočit na lep prvnímu věrozvěstovi co se vám líbí...
Minimálně inteligentnímu člověkovi by mělo být známo, že věrozvěstů zde máme celý pytel a každý si může vybrat, ale žádný z těch věrozvěstů nehnul se světem ani vo chlup,
pouze jak správně píše níže Zdeněk
.......................................................................................
Má prořízlou hubu a v zemi zblblé politickou korektností se nebojí plácnout co mu přijde na jazyk, ať je to jakkoli kontroverzní. Uspokojuje poptávku po změně, u lidí, kteří jsou líní domyslet jakou změnu vlastně chtějí...
.......................................................................................

Jednou z věcí, které vás spolehlivě udržují ve stavu NESVOBODY je TOUHA PO ZMĚNĚ...

Zde se mýlí kde kdo,
ba i tvůrci anglického seriálu ČERVENÝ TRPASLÍK se ve svém popisu počítačové hry
LEPŠÍ NEŽ ŽIVOT zmýlili,
a uvedli nepravdivou ale o to více rozšířenou informaci,
že ze hry se vystupuje tak, že si vytvoříte představu východu a takto tuto návykovou hru opustíte...tedy že lze dosáhnout svobody pomocí chtění ZMĚNY

Počítačová hra Lepší Než Život je postavena na tom, že se vám plní VŠECHNA VAŠE PŘÁNÍ,
což můžete vidět i ve svém životě,
jak se vám plní a zároven neplní vaše přání,
nebot vaše vědomá touha něco chce ale podvědomá touha to zase naopak odmítá,
což bylo mimochodem pěkně ukázáno na příkladu Rimmerově,
který sice měl měl nejkrásnější ženu světa ale dle jeho podvědomé touhy mu zahejbala s čističem bazénu...

Jinými slovy,
lidé neustále touží po ZMĚNĚ,
chtějí LÁSKU ale zroven se jí bojí,
chtějí SVOBODU ale zároven ji odmítají nebot by je ohrožovala

Z počítačové hry existuje pouze jeden jediný východ na svobodu,
nikoli jak si lze všude nastudovat, že máme chtít ZMĚNU,
nikoliv sjednocení našich tužeb na pouhou jednu jedinou touhu,
ale puštění všech tužeb a přání,
včetně přání opustit počítačovou hru...

PS.
Největší ZMĚNA nastane tehdy,
když přestabete chtít cokoliv měnit dle svých tužeb a představ
to je cesta ke SVOBODĚ

Myslím, že je to jednoduché. Když má člověk pouze dvě velmi špatné varianty, je někdy těžké se rozhodnout, která je horší.
.....................................................................................

Tak to není,
člověk má vždy na výběr dvě varianty, z nichž jedna je dobrá a druhá je špatná,
v tomto případě je špatnou variantou volit,
a dobrou variantou nevolit,
což platí nejen v případě volení prezidentů...

Pokud člověk nevolí,
znamená to že se neztotožnuje se svými představami a pocity a touhami,
a jedná přirozeně a spontánně

a když volí, pak prostě jedná dle svých osobních preferencí...

To že VB opouští EU není žádná historická novinka,
již před Alžbětou opustil nadvládu katolického Říma Jindřich VIII,

a jedna z prvních věcí kterých se anglikánská církev zbavila
byla transsubstanciace,
což je záležitost, jenž se u socialistů proměnila v to, čemu dnes říkáme dotace...

Není-li boha, pak je bohem stát a ten dává svou božskou energii
těm, co jej uctívají...

Pekny!
Ale co ted u nas?
..............................................

Co by,
stále katolické hnojiště
v součastné době projevující se socialistickými dotacemi...


Představa, že tenhle kůn je mrtvej je naprosto mylná,
tenhle kůn co vypadá že co chvíli chcípne má zdravý základ,
křestanství je přece postavené na lásce,

necht žijí dotace pro chudáky...

Napred evropsti politici neco poserou,aby se pak mohli do smrti zivit drahym opravovanim
.........................................................................................

No přece jste si nemyslel,
že se věci poserou jen tak samy od sebe,
nejdříve je musíte posrat a pak teprve napravovat...

To je právě na tom dobroserství to pěkné,
že to tím nejen poserete ale i napravíte a tou nápravou to opět poserete,

takže máte furt něco na práci a svět nikdy není v pořádku,
a váš mozek je neustále zaplavován pocity štěstí z dobře vykonané práce
a srdíčko vás hezky hřeje...

a vom to přece je, bejt štastnej...

Samozřejmě při integraci národnostních menšin do většinové společnosti
jde nejen o to, aby měli vlastní prostor,
ale také aby nebyli izolováni od většinové společnosti,

tudíž by teroristický plácek byl svobodně otevřen i pro neteroristy
i pro soukromé podnikání,
aby si zde každý podnikatel mohl svobodně otevřít stánek s buřty a pívem či šašlikem kebabem nebo bagetama,
případně obchod se suvenýry, se zbraněmi a výbušnimani, psychologové by si zde mohli otevřít své ordinace a vydávat osvědčení o psychické způsobilosti vlastnit palné zbraně a výbušniny,
neuškodilo by ani dětské hřiště, nebot děti jsou naší budoucností,
ba i pro manželky by se zde jistě ujal nějaký značkový obchod s modním zbožím...

prostě, aby zde bylo živo,

aby i zde vzkvétala občanská společnost

Francouzští soudruzi jsou úplní blbci,

místo boje s terorismem by měli spíše s teroristy spolupracovat,
vždyt ten jejich manšaft je spíše muslimskej nežli křestanskej

a tak by měli vytvořit fotbalovou zonu s velkoplošnou televizí pro teroristy
kde by se teroristé mohli hnedka po zápase zcela beztrestně odpálit
a to bud z radosti či žalu nad výsledkem francouzského týmu,
případně i pro větší slávu boží...

Kdyby takto měli terosristé svůj plácek,
určitě by si jej oblíbili
a pokud by se pak onen plácek přejmenoval např. na Náměstí svatého Teroristy,
a byl by chráněn policií před policejními zásahy,
chodili by teroristé pouze sem

a takto úspěšně by mohla francie integrovat i terosity do své mnohonárodnostní společnosti

Já už si to moc nepamatuji,
poněvadž je to už dlouho co se to stalo,
ale tady šlo o patovou situaci,
kdy obě vojska ležela na dvou stranách údolí
a ani jedněm se nechtělo jít do údolí a válčit

leda tak Goliáš chodil prudit a popichovat
ale nikdo s ním nebojoval, poněvadž všichni měli v kalhotách

takže těch stopadesát mrtvých nepadlo v boji, ale nejspíše umřeli nudou,
možná že vázlo zásobování a umřeli hlady,
proto tam taky ten David přišel, nebot přinesl jídlo

až teprve když David vodrovnal Goliáše se strhla mela...

PS.

Pokud by vám dělalo problém dobroserství a byli jste na něj poněkud alergičtí,
což lze u anarchistů vcelku předpokládat,
můžete zkusit třeba tohle

Mnoho sportovců, zejména dálkových běžců, se při běhu setkává s nepříjemnými pocity – těžce dýchají, těžknou jim nohy, píchá je v boku nebo v prsou. Najednou – po určité době tělesné zátěže – však dojde ke změně a začnou se cítit dobře, pociťovat radost z běhu a zdá se jim, že by mohli běžet celý den. To popadli „druhý dech“, tzn. že se jim začal uvolňovat hormon endorfin.


Ale dle mého názoru dobroserství funguje lépe při mnohem menší námaze nežli je nějaký běhání a vyhnete se píchání v boku nebo na prsou...

To já s postupem policie i názorem politiků souhlasím,

lidé by se neměli voblbovat nějakými drogovými morfiny,

ale měli by se voblbovat snadno dostupnými endorfiny,

které se snadno a lehce v mozku uvolnují obzvláště při dobroserství,

stačí prostě jen vypotit nějaký to dobro

a hnedka jste štastní jako blecha v psím kožichu...

Mně to nevadí,
vždyt David zabil Goliáše jen kamenem vystřeleným z praku,
jen je třeba to pořádně roztočit a taky vědět, kam se trefit,

kde má protivník slabinu v brnění...

Lidé nechtějí vidět žebráky na ulici, vypadá to hrozně - vymyslí se dávky a zakáže se sezení na zídkách.
Lidé nechtějí vidět feťáky, vypadají hrozně - zakážou se drogy a bude se pronásledovat obchod.
Lidé nechtějí čoudící kamna a načouzeno - zakáže se čoudit (to platí i pro hospody) a zavedou se kontroly úředníků do domů.
Někomu se nelíbí rasyzmus a xenofobyje...
Někomu se nelíbí zooporno...
...

Podle mě je to jasně estetika.
..............................................................


Estetika (z řec. aisthetikos - vnímavost, cit (pro krásu)) je filosofická disciplína zabývající se krásnem [zdroj?] jeho působením na člověka, lidským vnímáním pocitů a dojmů z uměleckých i přírodních výtvorů. Estetické úvahy provázely filosofii již od jejích samotných počátků, jako samostatnou disciplínu však estetiku vymezil až roku 1750 A. G. Baumgarten.


To my duchovnem praštění tomu neříkáme estetika,
ale ZTOTOŽNOVÁNÍ S POCITY A MYŠLENKAMI ))A TĚLEM))

zniklou situací kolem imigrační krize poradili přirozenou volnotržní diskriminací
.................................................................................

Jakápak diskriminace,
vždyt člověk přece vcelku přirozeně jde tam, kde je práce a on může zbohatnout,
pokud tam práce není, nikdo tam nejde...

Nepředpokládám, že by si němci zvali imigranty k sobě proto,
aby je drželi na sociálních dávkách,
ale proto, aby jim tam pracovali,
nebot totéž se děje s turky,
jenž jsou dlouholetými spojenci německa,
prostě pracují a i žijí v německu...

jen je poněkud nepochopitelné, proč němci tak vyváděli s čechy a poláky,
a nechtěli aby jim tam pracovali a zamezovali po roky svobodnému pohybu či práci,

zřejmě imigranti jsou pro ně levnější...

ale jistě to vědět nemůžeme, neboť trh by třeba přišel s jiným řešením.
.......................................................................

Zaplat pánbů že alespon vy to nevíte,

na rozdíl od pana Hoppeho pro kterýho je to jasná věc,

nebot je majitelem těla, a rozvíjí pouze tuto myšlenku...

Další nejasnosti týkající se tohoto tématu si můžete znejasnit

ve Stopařově průvodci galaxií na straně

dvěstě padesát sedum a dále...

Nicméně v logickém, binárním způsobu uvažovaní které je významnou součástí evropské kultury se provinil a (pravděpodobně zasluhuje trest). A jak píše v článku Urza "S ohledem na cenu potravin (...) není tak těžké nehladovět, neboť vyžebrat si na jídlo v zásadě není problém."
......................................................................................

Víte ono je to docela s tím Ježíšem těžké,
osvícený člověk vidí vlastně svět úplně obráceně, nežli jej vidíte vy,
a ted vám se to snaží vysvětlit pro vás poněkud rozpornými tvrzeními,
jako že máte milovat nepřítele,
nebo když vám někdo ukradne boty, tak mu k tomu máte přidat i svůj plášt
nebo že máte nenávidě hřích ale odpouštět hříšníkovi,
apd.

Člověk si to pak převede do tý aristotelovský logiky
a má s tím trošku problémy,
a říká, že tím, že odpustí krádež, tak tím nenapraví hříšníka,
ba dokonce tím zloděje podpoří v dalších zlodějnách

ale účelem není napravovat hříšníka, ale vás, tedy okradeného,
což už samo o sobě je značně nelogické

to v budhismu vám to třeba řeknou na plný pecky, i když je to pro vás nepochopitelné,
že ČINNOSTI SE DĚJÍ A SKUTKY JSOU KONÁNY, ALE NENÍ ZDE ŽÁDNÝ INDIVIDUÁLNÍ KONATEL

To je pro normálního člověka těžko k pochopení,
nebot to vyvrací jeho dosavadní životní zkušenost
))k tomu ovšem patři ještě spousta jiných věcí, které osvícený vnímá přímo opačně nežli obyčejný člověk))

On i přechod od Aristotelovské logiky k logice paradoxní dá člověku zabrat,
protože najednou věci začínají fungovat jinak a vy začíná i svět nahlížet jinak

ale v tom křestanství je ta paradoxní logika hodně obsažená,
velmi pěkně o tom píše G.K.Chesterton v Ortodoxii
u nás se tím hodně zabýval Čapek, kterému byl zřejmě Chesterton vzorem

My jednodušší lidé stejně nevíme co to je impotence,
jo kdyby tam napsali,
že Kouření způsobuje měknutí vašeho ptáka,
tak to už by se člověk nad tím nápisem možná i zamyslel

jenže ve dvaceti je vám tohle jedno

a v šedesáti už vám zas až tak moc ten měkkej pták nevadí
už vás stejně víc zajímá žrádlo, povalování na gauči, metafyzické přemýšlení o prázdnotě, k čemuž je vhodným relaxačním doplnkem pokuřování cigaret
doplněné o popíjení piva, to kvůli dehydrataci a uvolnění psychosomatiky...

hahaha,

konečně něco solidního k tématu...

Moc jasno v tom neměl, kdyby jo, tak by ho neukřižovali,
a z jeho žáků by se nestalo něco podobného,
co právě ukřižovalo ježíše,
i když křestané jen humánně upalovali což je lepší nežli křižování...

klidně mu vodrbejte hlavu,
vždyt to byl jen boží synek, takže žádnej bůh,
a vy jste taky boží syn
takže jste vlastně bráchové,

jako byl kain a abel...

no to máte pravdu,

může to být jakkoliv

a každý z nás si to pak může vykreslit k obrazu svému,

a nakonec třeba soudce bolel jen zub a spěchal k zubaři a tak se s tím nepáral...

Všimnul jste si té zajímavé věci,
že v anglii a americe rozhodují o rozsudku a vině vobyčejní člobrdové...

důvod je vcelku prostý, nejsou to profesionálové pro které je to denní rutina,
ale obyčejní lidé, kteří se na onu věc dívají jednoduše lidsky

a mám takový pocit, že k odsouzení musí být naprostá schoda porodců,
ale možná kecám,
všude jsem byl, všechno znám a jmenuju se Brouk Pytlík

Nedejte se zmýlit,

to co jsem zde psal je víceméně křestanská paradoxní filozofie,
vždyt jsem zde neustále citoval ježíše...

Já mám rád všechno z čeho se kouří,

nebot jsem ohnivé znamení,

takže mám rád nejen cigarety, ale i ohníčky a ohně i auta a motorky, komíny,
ale nejradějí mám když se mně kouří z hlavy od přemýšlení...

zatím jsem tedy ještě nic nevymyslel, ale kouře jsem nadělal dost,
a tím jsem přispěl ke globálnímu oteplování a zachránil planetu před globálním zalednění...

kdo nekouří, není uvědomnělým ekologem...

Smyslem tohoto opatření by teoreticky měla být ochrana zdraví obyvatelstva, čímž se v poslední době tak často omlouvají naprosto barbarské zásahy do našich svobod. Mnoho lidí namítá, že stát se o zdraví svých občanů starat má a musí, neboť máme socialistické zdravotní pojištění, v důsledku čehož je zdraví jednoho záležitostí druhého. Takový argument by však neměl být použit pro obhajobu ještě většího množství státních zásahů, protože jeho důslednou aplikací se dostaneme až k úplným absurditám, například že by stát měl rozhodovat o jídelníčku každého z nás s ohledem na jeho zdraví; jediným rozumným řešením je pochopitelně jednou pro vždy zrušit násilně vynucované sdílení nákladů na zdravotní péči a plynule přejít k modelu zdravotnictví, kde si o své péči každý rozhoduje podle svého.
......................................................................................

Když se na to podíváte z druhé strany,
tak i při pojištování auta daná pojištovna kouká na to, jaké ono auto je a dle toho stanovuje výši pojistky

což tedy stát nedělá,
nestuduje váš zdravotní stav a vaši zdravotní výkonost
ale snaží se o to z druhé strany, aby jste si nepoškozoval zdraví...

No není to nic příjemného,
stát je vlastně vaše stará, která vás neustále vychovává k obrazu svému,
a nechápe, jak můžete chodit do tý zaplivaný a zakouřený hospody,
vždyt si tím ničíte své zdraví...

a lidem se to líbí, když se o ně stát stará,
vždyt proto platěj daně,
aby se o ně moudrý stát staral a vedl do ráje ...

No a možná právě toto řekl ten soud,
poněkud přiblou formulací,

ale myslím že je zřejmé, že nezrušil krádež jako takovou a nijako tomu nepožehnal...
to je právě na protikladech to pěkné,
že ta situace je otevřená a není konkretizována...

V podstatě soud označil za viníky všechny
tedy jakoby řekl . kdo jsi bez viny, hod kamenem

tedy alespon takto to chápu já...

To se nemusíte tak rozčilovat, když vás bylo jenom 75
.....................................................

Mně by to tedy rozčilovalo,
nebot když už se pořádá taková hovadina jako jsou volby,
tak je ještě větší hovadinou aby vyhrála většina,
nebot většina většinou se mýlí mnohem více,
nežli menšina...


Ale vysvětlovat to blbcům co volej je zbytečný,
už jen účastí na takovémto podniku dokazují,
že maj IQ pampelišky,
a toto informace je nad rozsahem jejich inteligence...

Tedy mně osobně je šumák co rozhodne nějakej soud podle nějakých zákonů,

já mluvím k vám, co by jste rozhodl vy jako svobodný člověk,

tedy je to na vás a vaší odpovědnosti...

Za Ježíše soudili cizoložnici,
a ptali se ho co s tím, protože to bylo na trest smrti ukamenováním
a on jim odověděl :

Kdo jsi bez viny, hod kamenem...

No nikomu nezakazoval aby hodil kamenem či cokoliv jiného

Mně to přijde rozumný,

vydají-li se dva protikladné zákony (ne že bych byl příznivcem nějakých zákonů)
je zde dostatečně široké pole k jakémukoliv jednání,
von totiž ten zákon, že krást se nemá stále platí,
jen se k němu přidalo další, že by nikdo neměl hladovět...

Já bych to třeba zkusil doplnit :

Krást se nemá,
ale
požádá-li tě někdo o službu na jednu míli, jdi s ním dvě míle

((tedy nevím jestli je to správně, ale třeba takto by to šlo řešit))