Podobné je to i s jinými aktivitami státu. Viz třeba toto: "Na uvedené historické zkušenosti českých zemí jsme ukázali, že i bez povinného pojištění jsou pracující se sami schopni masově (netvrdíme všichni!) a dobrovolně pojistit (a tím zajistit i své rodiny) a není třeba je nutit. Viděli jsme také, že zaměstnanci dostávají ve více rizikových profesích – tedy tam kde hrozí více úraz, nemoc a smrt – vyšší mzdy. Je také zřejmé, že poskytovat pojištění bylo výhodné i pro zaměstnavatele. Dále je zřejmé, že ne všichni zaměstnanci stáli o pojištění, a tudíž zavedení povinného pojištění nerespektovalo jejich svobodnou volbu. I když naše znalosti nejsou úplné, zdá se také, že tzv. divoký kapitalismus měl více tváří, než pouze tu, s kterou se často setkáváme v učebnicích dějepisu a politických výrocích." https://www.bawerk.eu/clanky/19.-stoleti--divoky-kapitalismus-/dobrovolne-pojisteni-delniku-bylo-v-dobe-divokeho-kapitalismu-masovou-zalezitosti.html
Ešte ďalšia škodlivá aktivita etátu, nanajvýš dôležitá a tou je plánovanie minulosti cez naplánovanie lebiek v prebiehajúcej vtedajšej súčasnosti. Etát nepustí nič, preto sa snažil všetkých sceliť, zhustiť a spokrokovieť. Aj keď samotná Bohemia nebola česká, pretože českým môže byť jedine jazyk a nie čokoľvek ďalšie, a už vôbec nemôže centrálny plánovač kohosi mimo Bohemie počeštiť jazykovo, ak by mal iba plniť isté úsluhy vláde a dokonca sa o to vláda ani nesnažila. Preto sa po slovensky na Morave rozprávalo bez agresívneho nanucovania centrálnym plánovaním ešte aj v 20. storočí a preto muselo prebehnúť dodatočné plánovanie a upraviť vyhovujúcu „minulosť”. Plánovači plánujú minulosť v čase, keď nikto neplánoval a ani nemal predstavu, že by niekedy mohla minulosť ustúpiť moderným fantáziám fanatikov, pre ktorých plánovanie je také bežné, až sú úplne nenásytní v plánovaní. Veria v minulosť, ktorá nejestvovala a nerešpektujú slobodnú vôľu aktérov, klonujú minulosť podľa svojho obrazu a nestarajú sa o pravdu.
Prvé zásadné centrálne plánovanie, ktorého cieľom bol mentálny prerod, bola to vražda na objednávku, vytvorenie inej osoby, ako sa vradiť do kolektívu, nechať sa manipulovať agitátormi, predovšetkým zradiť účel. Blúznenie o českých nezmyselnostiach je násilné plánovanie druhých a aj rúhanie, pretože všetko vytvoril Isus Christos, takže to sú Jeho krajiny, iba Jeho. Sám ich vytvoril a potom vyslal od veže v Babylone národy po svete, ale nie preto, aby si vytvorili modly a všetko Jeho ukradli pre seba a ešte navyše znásilňovali nepokrokových a neaktívnych, čo nemienili pochopiť výhody centrálneho nasmerovania.
Schvaľujú centrálne plánovanie a sú šťastní, že ich naprogramovali, potom začínajú sváry o nepodstatné banality. Azda najslávnejší Isus Christos nepozná, čo potrebujú tí, ktorých stvoril a chcel priviesť opäť do neba? Oni sa na Neho neobrátili a preto sú odkázaní na socialistické poisťovníctvo a ich predchodcu, rovnako socialistické poisťovníctvo. Poisťovníctvo je zbytočné a preto je socialistické. Spoločné pre mnohých a aj všetkých. Ako môže niekto vidieť v identickom rozpory. Ak sa bez donútenia masovo a dobrovoľne poistili, teda potrebujú schému vzájomnej podpory, tak jediný rozdiel je v tom, že povinné poistenie nedbá o akúsi slobodu tých, čo poistenie nežiadali. To nie je prvý prípad podupania výberu, prečo taký dôraz, pretože materialistická doba si žiada prednosť? Ak sloboda znamená poistiť sa a zároveň aj nepoistiť, aká je to potom sloboda? Musia byť dve a ktorá je dôležitejšia? Vyplýva, že chiméra slobody má pochybnú hodnotu, pretože aj prebieha v odpadlíctve a zúfalstve. Oni sa nemôžu nijako spoľahnúť na dobrosrdečných, ktorých niet, ktorí by rozdali zo svojho pre núdznych, aby slávny Bôh Isus Christos videl ich skutky, popri viere, ale viera je dôležitejšia ako materiálne dary. Čo zostalo sú prísľubové spolky a ešte k tomu bonus, škriepky o to, kto a koľko prispieval a koľko odoberal. Užite si tieto vaše dobrovoľné hádky.
Nastavení zobrazení uživateli nechtěných a neschválených komentářů
Některé uživateli nechtěné či neschválené komentáře mohou být skryty; zobrazit je můžete po přihlášení.
Regis2 k Hoppeho Demokracie: Bůh, který selhal:
Kedže definičně ne, tak bys musel doložit kdo a kde teda fandí te monarchii co je prakticky feudální totalitou. Zvlášť když se v článku vyloženě píše že "Autor však není příznivcem absolutistické monarchie, protože preferuje společnost soukromého […]
Komentář 104084
Regis2 k Hoppeho Demokracie: Bůh, který selhal:
Nepotřebuju, protože ani jedno jsem s tebou nechtěl rozebírat, to si vytáhl sám. Standardní Norbertovský popstup rozplizávání diskuze. Ale dokud to nevysvětlíš, za což by se dalo považovat to, co si po asi 158 výmluvách teď udělal, tak si argument […]
Komentář 104082
Regis2 k Jak modifikovat státní sňatek, když už ho anarchisté chtějí?:
1) Čím bych měl argumentovat? O anulaci katolického manželství jste začal vy. 2) Sankce za nevěru nevymůžete právě nijak. Když to zkusíte, stát vám v tom zabrání. Jestli ne, tak mě opravte. Zbytku vašeho textu moc nerozumím. Vtah k dětem bude řešit […]
Komentář 104081
Hrosik1 k Jak modifikovat státní sňatek, když už ho anarchisté chtějí?:
1) aha tak tím prosím neargumentujte :) ale jako pokud ti dva lidé byli svéprávní a nebyli sfetovaní, tak fakt nevidím jiný duvod prohlasovat jejich manzesltvá zpetne za neplatné... 2) sakce za nevěru mezi sebou si podle me upravit můžete, jen tezko ríct […]
Komentář 104080
Regis2 k Jak modifikovat státní sňatek, když už ho anarchisté chtějí?:
1) Já ty detaily neznám, tak vás nechci mást. Stejně bych to akorát odněkud přepisoval, třeba z wiki :-) https://cs.wikipedia.org/wiki/Deklarace_nulity 2) No tak já nemyslím, že by šly předem upravit třeba vztahy k dětem, nebo sankce když je někdo […]
Komentář 104079
Hrosik1 k Jak modifikovat státní sňatek, když už ho anarchisté chtějí?:
1) za základě čeho se řekne, že to, co si ti lidé slíbili neplatí? detaily katolického manželství mě zajímají. děkuji za pochopení 2) umožňuje ne? předmanželská smlouva. stát tam podle mě upravuje jenom státní věci jako státní nemocnice, něco málo o […]
Komentář 104078
Regis2 k Jak modifikovat státní sňatek, když už ho anarchisté chtějí?:
Nelze zrušit. Lze naznat, že nikdy nenastalo. Vám se to zdá možná jako detail, ale je to podstatný rozdíl. No každopádně pointa byla jinde. Že stát neumožňuje aby si lidi sami mohli nastavit pravidla svého vztahu a případného rozchodu. Resp. můžou ale […]
Komentář 104077
Hrosik1 k Manželství pro všechny?:
já asi nechápu celou tady tuhle vaši reakci a nechce se mi dohledávat co psal rakusak... manželství ma (bohužel) nějaké výhody a pro stát naprosto minimální, neli žádné náklady, takže proč je chcetě některým lidem neposkytovat? (tím myslím stát samozřejmě)
Komentáře
Komentář 94899
"Na uvedené historické zkušenosti českých zemí jsme ukázali, že i bez povinného pojištění jsou pracující se sami schopni masově (netvrdíme všichni!) a dobrovolně pojistit (a tím zajistit i své rodiny) a není třeba je nutit. Viděli jsme také, že zaměstnanci dostávají ve více rizikových profesích – tedy tam kde hrozí více úraz, nemoc a smrt – vyšší mzdy. Je také zřejmé, že poskytovat pojištění bylo výhodné i pro zaměstnavatele. Dále je zřejmé, že ne všichni zaměstnanci stáli o pojištění, a tudíž zavedení povinného pojištění nerespektovalo jejich svobodnou volbu. I když naše znalosti nejsou úplné, zdá se také, že tzv. divoký kapitalismus měl více tváří, než pouze tu, s kterou se často setkáváme v učebnicích dějepisu a politických výrocích."
https://www.bawerk.eu/clanky/19.-stoleti--divoky-kapitalismus-/dobrovolne-pojisteni-delniku-bylo-v-dobe-divokeho-kapitalismu-masovou-zalezitosti.html
Komentář 94912
Etát nepustí nič, preto sa snažil všetkých sceliť, zhustiť a spokrokovieť. Aj keď samotná Bohemia nebola česká, pretože českým môže byť jedine jazyk a nie čokoľvek ďalšie, a už vôbec nemôže centrálny plánovač kohosi mimo Bohemie počeštiť jazykovo, ak by mal iba plniť isté úsluhy vláde a dokonca sa o to vláda ani nesnažila. Preto sa po slovensky na Morave rozprávalo bez agresívneho nanucovania centrálnym plánovaním ešte aj v 20. storočí a preto muselo prebehnúť dodatočné plánovanie a upraviť vyhovujúcu „minulosť”.
Plánovači plánujú minulosť v čase, keď nikto neplánoval a ani nemal predstavu, že by niekedy mohla minulosť ustúpiť moderným fantáziám fanatikov, pre ktorých plánovanie je také bežné, až sú úplne nenásytní v plánovaní. Veria v minulosť, ktorá nejestvovala a nerešpektujú slobodnú vôľu aktérov, klonujú minulosť podľa svojho obrazu a nestarajú sa o pravdu.
Komentář 94913
Blúznenie o českých nezmyselnostiach je násilné plánovanie druhých a aj rúhanie, pretože všetko vytvoril Isus Christos, takže to sú Jeho krajiny, iba Jeho. Sám ich vytvoril a potom vyslal od veže v Babylone národy po svete, ale nie preto, aby si vytvorili modly a všetko Jeho ukradli pre seba a ešte navyše znásilňovali nepokrokových a neaktívnych, čo nemienili pochopiť výhody centrálneho nasmerovania.
Komentář 94914
Azda najslávnejší Isus Christos nepozná, čo potrebujú tí, ktorých stvoril a chcel priviesť opäť do neba? Oni sa na Neho neobrátili a preto sú odkázaní na socialistické poisťovníctvo a ich predchodcu, rovnako socialistické poisťovníctvo.
Poisťovníctvo je zbytočné a preto je socialistické. Spoločné pre mnohých a aj všetkých.
Ako môže niekto vidieť v identickom rozpory. Ak sa bez donútenia masovo a dobrovoľne poistili, teda potrebujú schému vzájomnej podpory, tak jediný rozdiel je v tom, že povinné poistenie nedbá o akúsi slobodu tých, čo poistenie nežiadali.
To nie je prvý prípad podupania výberu, prečo taký dôraz, pretože materialistická doba si žiada prednosť?
Ak sloboda znamená poistiť sa a zároveň aj nepoistiť, aká je to potom sloboda? Musia byť dve a ktorá je dôležitejšia?
Vyplýva, že chiméra slobody má pochybnú hodnotu, pretože aj prebieha v odpadlíctve a zúfalstve. Oni sa nemôžu nijako spoľahnúť na dobrosrdečných, ktorých niet, ktorí by rozdali zo svojho pre núdznych, aby slávny Bôh Isus Christos videl ich skutky, popri viere, ale viera je dôležitejšia ako materiálne dary. Čo zostalo sú prísľubové spolky a ešte k tomu bonus, škriepky o to, kto a koľko prispieval a koľko odoberal. Užite si tieto vaše dobrovoľné hádky.
Nastavení zobrazení uživateli nechtěných a neschválených komentářů
Některé uživateli nechtěné či neschválené komentáře mohou být skryty; zobrazit je můžete po přihlášení.